傾く人生 歌舞伎道
  • Le tie-up a été posté, je vais donc le présenter①

    ■ Vie penchée Kabuki road Ginza / Naritaya sujets

    Je voudrais présenter un lien avec Ebizo Ichikawa dans “Time and Time Answers” de SEIKO.
    Qu’est-ce que “Time-Question-Time Answer” de SEIKO ? Un programme qui engage des dialogues sur le temps et touche les moments doux de diverses personnes. S’il vous plaît, faites l’expérience du temps irremplaçable en chacun.

    Le temps en tant que personne est la base de tout.

    -Quel genre de temps est le “temps amical” pour Ebizo-san ?

    Du temps à passer avec les enfants et la famille. C’est une tempête corona en ce moment. C’est devenu un quotidien impensable. Dans le passé, il était inhabituel pour moi d’être à la maison à 1 midi, ou rien du tout. Je n’ai pas passé beaucoup de week-ends avec mes enfants. Aujourd’hui, je chéris tellement le temps passé avec ma famille que je pense : « Si je ne peux pas passer les week-ends avec ma famille, je devrais quitter mon travail.

    – Que pensez-vous de passer plus de temps à la maison ?

    C’est très épanouissant. Après tout, j’ai réalisé que la quantité de travail était erronée. En d’autres termes, il y a beaucoup de gens qui veulent travailler mais qui ne le peuvent pas, alors je pense que c’est un équilibre difficile. Dans mon cas, j’ai travaillé avec la scène presque sans repos pendant 12 mois. J’ai commencé à me demander : “Pour quoi travailliez-vous ?” La famille Ichikawa Danjuro, dans le sens où ils travaillaient pour quitter Kabuki dans le sens où ils portaient Kabuki, il y a aussi un point honnête que “Non, j’étais surmené.” C’est un juge qui a dit que jouer au Kabuki 12 mois sur 12 signifiait quitter le Kabuki. Maintenant que je joue du Kabuki 3 à 4 mois par an, je suis établi en tant qu’acteur de Kabuki. J’ai commencé à penser que je ne devrais rien avoir à faire pendant 12 mois en me surmenant et en baissant la qualité. Être sur scène en permanence rend difficile le maintien du potentiel de diverses choses, non seulement à cause de votre condition physique mais aussi à cause de votre passion. Après tout, je dois faire quelque chose de nécessaire pour faire ce que je veux faire correctement et fournir exactement ce que les clients peuvent apprécier. Dans un sens, il est facile de passer du temps en tant qu’humain, pas en tant que personne ou en tant qu’artiste. Une fois cela établi, cela se transformera en un moment convivial pour aller travailler.

    Après tout, lorsque le temps privé est facile, le travail peut être facile dans le bon sens. Quand je fais de la scène tous les jours, je ne pense toujours qu’à faire de la scène, donc c’est perçant. C’est combatif et agressif. Je pense qu’une telle agressivité est nécessaire lorsqu’un artiste crée une œuvre, par exemple, au moment de dessiner un tableau. Cependant, avec des acteurs de Kabuki apparaissant sur scène chaque mois, leur agressivité peut changer leur humanité. Je ne suis pas mon vrai moi. Cela signifie qu’être sur scène est un moins. C’est juste une question de jouer richement dans une situation riche et d’agir de manière agressive en jouant de manière plus agressive, et vous n’avez pas du tout besoin d’être agressif. Partout apprend encore de cet environnement pandémique.

    Un ADN “difficile” qui s’est transmis de génération en génération.

    -Monsieur Ebizo, qui est également actif dans d’autres domaines que le Kabuki, comme les activités de conservation de l’environnement à l’OBNL “Earth & Human”, allez-vous continuer à mettre plus d’efforts dans ces nouvelles tentatives ?

    J’ai voulu faire quelque chose sur le problème de la terre elle-même pendant environ 10 ans. Les acteurs de Kabuki ne peuvent pas, par exemple, aller seuls remonter le moral de tout le monde en cas de tremblement de terre majeur. Le Kabuki ne peut être fait qu’avec 40 à 50 personnes, dont Narumono-san, Kyogen-san et le réalisateur. Par exemple, si vous êtes musicien, vous pouvez chanter avec une seule guitare. J’ai ressenti un dilemme là-bas parce que les acteurs de Kabuki ne pouvaient pas faire ça.

    Alors que je me demandais s’il y avait quelque chose que je pouvais faire seul, l’idée de la fusion avec le numérique m’est venue. Avec le lancement de « Earth & Human », la fusion de la protection de l’environnement et de la culture numérique et traditionnelle s’est réunie ici. Le kabuki a été un système des 70 et 80 dernières années, en tant que culture traditionnelle, pour hériter correctement des arts de la famille, qui sont enseignés par les aînés et les pères. Avant cela, dans les ères Meiji et Taisho, on disait que c’était une histoire vivante, et la 9e génération Danjuro Ichikawa et d’autres ont relevé de nouveaux défis. Peu de temps avant cela, il y avait beaucoup d’acteurs qui faisaient des choses classiques mais qui vivaient toujours “maintenant”. En d’autres termes, la situation est partagée avec tout le monde. “Oh, Danjuro est Danjuro, n’est-ce pas?” “Oh, je fais ça, soutenons.” L’acteur de Kabuki était la star en l’absence de télévision et de films. Autrefois, c’était un groupe qui poursuivait de nouvelles choses. Elle devient de plus en plus « culture traditionnelle ». Kanjinchō, Sukeroku, Narugami et d’autres arts familiaux, c’est-à-dire la culture traditionnelle, sont correctement hérités. Mais nous avons aussi besoin de quelque chose de nouveau. Jusqu’à l’ancien Keijuro et la 9e génération, il faisait de nouvelles choses. Par conséquent, le défi de la nouveauté devrait être inclus dans l’ADN de la famille Danjuro. C’est aussi l’ADN de passer par les classiques. L’ADN de Danjuro ces dernières années est l’ADN qui va devenir un classique. A l’origine, l’ADN qui surprend le monde en relevant de nouveaux défis est à la base de l’ADN de Danjuro. Alors je le fais (un nouveau défi).

    Un nouveau flux de “temps” qui s’écoule à travers le globe.

    -Le temps éternel de la culture Kabuki construit par la famille Ichikawa et le temps qui s’écoule “maintenant”. Comment Ebizo, qui vit à ces deux époques, perçoit-il le “flux” de l’ère à venir ?

    Je pense toujours au Kabuki, mais je sens instinctivement que je dois faire quelque chose de plus que le Kabuki. Je sens qu’un gros flux se déplace. Avec Dokan partout dans le monde. Après tout, ce que pensent les Japonais est une petite chose. Plutôt que cela, je pense qu’il y a un dicton, “Nous devons suivre le grand flux de l’humanité dans son ensemble.” Je suis peut-être du genre à le ressentir instinctivement. Je fais aussi du Kabuki, mais ce n’est pas la passion pour le Kabuki dans le passé, mais la façon dont le Kabuki est changé et hérité tout en étant au milieu de ça. C’est comme penser à l’intérieur. Mystère. Je pense que ça sent quelque chose, et peut-être que ça va beaucoup changer.

    (Photo : Satoko Imazu)

    Citation : Site spécial du 140e anniversaire de Seiko | Time and Time – Easy Time

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