Colonne
[Mendo perdu dans les temps modernes = Kabuki]
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Suce même l’âme rude de l’ennemi
Le noir à crête noire de Hata Zui Chobei
Parmi les nombreux théâtres Kabuki, la crête noire qui impressionne le chemin des fleurs du Kabuki est un hakama, et il est proche de la fin de “Kiwame Tsukebanzu Ichobee”. Ce sera une figure montrant Chobei de Hata Zui.
Dans cette scène, Chobei, le patron de Machiyako, se rend à la résidence de Jurozaemon Mizuno, le chef de Yatako Hatamoto, qui sait qu’il sera tué. C’est une scène qui me donne l’impression d’être un citadin, et je suis fasciné par la silhouette à crête noire de Chobei, et je ressens une douleur dans ma poitrine à cause du sort de Chobei qui sera tué ce jour-là.
La raison pour laquelle la silhouette à crête noire de Chobei est digne est que l’on dit que Chobei est en fait un samouraï.
On dit que l’image ci-dessus est un guerrier samouraï à la fin de la période Edo, avec un arc à crête noire en forme de hakama, mais le corps réel sous la crête de Hatei Incho Chobei (1622-1650-1657) est également comme ça. Était-ce quelque chose comme ça? Et le corps de Jiro Mizuno Jurozaemon (Naruyuki Mizuno, 1630-1664) qui a tué Chobei l’est également.
“Gokutsukihata Suchobei” a été fait pour la neuvième génération, Ichikawa Danjuro (1838-1903), et la première est en octobre 1881 (Meiji 14) à Harukiza, Tokyo. ..
Cependant, il semble que la neuvième génération, Danjuro, ait joué au Hatabui Chobei avant même cela. La neuvième génération, Danjuro, était le cinquième fils de la septième génération, Danjuro, alors il quitta Naraya et fut une fois adopté par la famille Kawarasaki. C’est devenu).
L’image de l’acteur ci-dessus représente «Kawarazaki Gonjuro qui joue Chobei Hata Zui», et l’auteur est la troisième génération, Utagawa Toyokuni (= la première génération, Utagawa Kunisada, 1786-1865). Probablement la prochaine génération, Danjuro. Cependant, je ne peux m’empêcher de me demander comment, historiquement, Gonjuro Kawarazaki (probablement la 9ème génération, Danjuro, plus tard) dans la “Restauration Avant Meiji” de cette peinture a pu jouer le Hata Zui Chobei sur la base de faits historiques.
Même si vous regardez la photo d’acteur de “Kyokuchihata Suchobei” en 1884 (l’auteur est Toyohara Kunichika), ce n’est pas “Miuno Jurozaemon” mais “Juo Mizuo”. Il est écrit “Saemon”, et vous pouvez voir combien de temps il a fallu pour utiliser le nom du livre de drapeau “Mizuno” pour tabou à Kabukido.
La théorie est que Chobei Hata Zui était un enfant du domaine de Karatsu, mais si tel était le cas, c’était un enfant du serviteur de la famille Terazawa, qui a été réformée sous la rébellion de Shimabara (1637-1638). Il semble qu’il soit, pour ainsi dire, un enfant des samouraïs du «groupe perdant».
Contre Chobei de ce “groupe perdant”, Jurozaemon Mizuno a remporté le groupe gagnant, et son grand-père Katsunari Mizuno (le premier seigneur de Fukuyama, 1564-1651) était la mère de Ieyasu Tokugawa (1543-1616). Je suis le cousin d’Ieyasu, le fils cadet de mon frère cadet.
Katsunari Mizuno était un guerrier qui avait une place courageuse et insensée dans sa jeunesse, et il a été exilé dans la famille Mizuno en mettant son père en colère, et il a vécu une vie errante pendant 15 ans. Même après qu’il soit devenu le chef de la famille Mizuno après que son père ait été assassiné par Mitsunari Ishida, il aurait été un vrai guerrier qui était appelé un vrai “Kabuki”, comme l’exécution de spectacles de Kabuki à Kyoto qu’Ieyasu avait autrefois interdits.
Jurozaemon Shigeyuki, qui a hérité de l’âme du rugueux «Kabuki» des États en guerre, de son grand-père, Katsunari Mizuno, qui était également un patron du Kabuki, n’a jamais eu de sortie d’énergie sans piste. Du point de vue du shogunat Tokugawa, qui considère le monde de Taihei comme rien de plus que tout, Naruyuki n’est que le chef du “groupe de jeunes du livre de mauvais drapeau”, et le Dr Hata, qui recueillait la confiance des citadins d’Edo aux dépens de Rangyo Depuis que j’avais tué Bei, cela aurait pu être une évidence, en partie à cause du fait qu’on m’avait ordonné d’arrêter et de mettre fin.
Cependant, pourquoi se fait-il que non seulement la tristesse, mais aussi la piété et la gentillesse peuvent être ressenties dans la figure à crête noire de Hatsuicho Chobei qui va être tué par Jirozaemon Mizuno?
Les guerriers samouraïs ont été montrés dans la guerre de Boshinsen aux yeux de la neuvième génération, Ichikawa Danjuro, qui a été saluée comme “Gekisei” et a jeté les bases du Kabuki et Naritaya actuels. Cela aurait été une âme rude. Il n’y a pas de débouché pour l’énergie dans ce monde, les âmes rugueuses des hommes sont absorbées dans le noir à crête noire, et elles sont éloignées du chemin des fleurs de Kabuki. Pour le public de l’ère Meiji, un tel chemin d’homme (Otokomichi) par Hatsuiin Chobei Peut avoir été vu.
(Photo 1) Une photo d’un samouraï à la fin de la période Edo.
(Photo 2) Une photo des acteurs à la fin de la période Edo (3e génération, Toyokuni Utagawa) représentant “Kawarazaki Gonjuro qui joue Chobei Hata Zui.”
(Photo 3) Une poupée qui semble représenter un “kabuki” de la période Azuchi-Momoyama (poupée Jujusaburo, collection Toshiwa Tsujimura)
(Photo 4) “Hayakawa Hatsuse et Nanasaburo Nakamura” est une image d’acteur de Kiyonobu Torii (1664-1729), né l’année où Jiro Mizuno Jurozaemon était paralysé. Vous pouvez sentir l’atmosphère du kabuki jeunesse d’Edo.
